Крещенский сочельник. Костанайский городской пляж. Здесь выставлены ограждения. Стоит машина скорой. Разбита палатка для переодевания, разделенная внутри на женскую и мужскую половины. В половину одиннадцатого вечера народу мало.
Небольшого роста бабушка поснимала купель на телефон и , поздравив меня с праздником, показала фото . «Вот , видишь, это я в прошлый раз», — на фото она,радостная, выходящая из купели, — «А в прошлом году операцию перенесла. Боюсь. Поснимала для сестры. Она в коляске, проехать сюда не можем. Хоть покажу ей. Дождусь батюшки».
Многие батюшку не ждут. Молодые парни труся по снегу в полотенце на бедрах,потом срывают его и в воду. Пулей вылетают и торопятся к палатке, на ходу растирая тело. Два парня , одетые и явно не планирующие в воду, снимают селфи. Но вот приходит к одиннадцати батюшка и начинает освещать воду. Улыбается на тех, кто несмотря на обряд, уже выстраивается в очередь к воде. «Я по ускоренной программе буду», — шутит батюшка. Благовония, молитвы, и некоторые под них спускаются в воду.
Немало здесь и не православных. Но от этого праздник не становится менее значимым. После купания они поздравляют друг друга. На лице улыбка и радость. Многие делают это в первый или во второй раз. К примеру, высокий, под два метра, молодой человек говорит, что для него это будет во второй раз. Первый — до пандемии — оставил неизгладимые впечатления. К тому же мобилизовал ресурсы организма, что он не болел, даже простуда не приставала. Радует его организация мероприятия. А вот старожилы, кто не один год в Крещенский сочельник стремится в купель, сетуют: и купель узкая, сравнить, как в Рудном ее делают, и вместо светового столба ненадежные прожекторы...
Упитанный мальчуган осторожно спускается по лестнице в купель. Боится. Дрожит то ли от холода, то ли от страха. Его поддерживают с обеих сторон спасатели. После омовения он просто стремглав торопится прочь в полотенце и крепкие родительские руки.
Когда к купели подходит сам батюшка, раздетый с полотенцем в руках, освещавший ее, на лицах сопровождающих искреннее удивление. Он трижды уходит под воду , крестится и чинно, не торопясь выходит. За его плечами, признается, 20 лет такого купания. Ближе к двенадцати людей прибывает. Идут пешком с сумками, едут на машинах. Но а мы направляемся за святой водой.
В это время в Свято-Никольском храме идет служба. Горят свечи, церковный хор поет так, что чувствуешь себя на небесах. Замечаю, как мысли вообще уходят и ты погружаешься в состояние, которое бы назвали трансом. Люди смиренно стоят , молятся, крестятся. Некоторые отходят, чтобы аккуратно налить воду в пластиковые бутылки , а потом задвинув пакет за лавку, снова встать . Все степенно, без спешки, давки, с уважением к друг другу. Кто заходит с улицы за святой водой , тихонечко направляются за ней. Среди них есть и совсем не славянские лица. Кто-то и них еще и встает на некоторые время на богослужение, а кто-то просто уходит. Те, кто не набирал воду во время службы, сразу после нее идут заветному кранчику. Служба подходит к концу. На меня попадают капли святой воды , и я отчего-то чувствую себя счастливой.
В час ночи выходишь из храма с необычайным ощущением чистоты и света внутри. Словно душа искупалась в баньке. И именно это главное. Не экстремальное купание в ледяной воде на морозе, не набранная освященная вода, а внутренний свет и любовь к себе, мир внутри тебя.
По сообщению сайта Костанайские Новости